Weltmeisterschaft: Geschichten von Teamfans, die spirituelle Hilfe suchen

Wenn Argentinien die Weltmeisterschaft 2022 gewinnt, Die Hexe sehen darin eine Rechtfertigung für ihre Bemühungen.

„Für mich ist das wirklich die Weltmeisterschaft der Zauberer“, sagte Dalia.

Diesmal plant er, ein ähnliches Ritual durchzuführen und blaue und weiße Kerzen – die Farben der argentinischen Nationalmannschaft – auf dem Altar anzuzünden.

„Wenn in Argentinien etwas funktioniert, muss man es (so die Überzeugung) beim nächsten Mal genauso wiederholen.“

Unterstützer Die Scaloneta Nicht der einzige Nationalmannschaftsfan, der sich auf übernatürliche Dinge verlässt.

Eine Gruppe peruanischer Schamanen führte in ihrer Hauptstadt Lima ein Ritual durch, um ihrem Team bei der Qualifikation für die Weltmeisterschaft 2022 zu helfen. Sie verloren 5:4 im Elfmeterschießen gegen Australien.

Auf dem gesamten afrikanischen Kontinent ist Spiritualität eng mit dem Alltagsleben verbunden, auch mit dem Fußball.

Manche Menschen verlassen sich bei der Leistung einer Fußballmannschaft auf spirituelle Heilung.

Im Jahr 2002 verbot die Confederation of African Football (Caf) „Teamberatern“ – ein Euphemismus für traditionelle spirituelle Heiler – die Mitarbeit in Teams, die am Afrikanischen Nationen-Pokal teilnehmen.

Es gibt immer noch eingefleischte Fans, die beim Tanzen und Anfeuern in Stadien traditionelle Praktiken anwenden. Sie trugen Amulette und spuckten teilweise sogar Feuer, sagte der Fußballjournalist Maher Mezahi.

Im November letzten Jahres, als Nigeria aus der WM-Qualifikation ausschied, warf Trainer Eric Chelle der Mannschaft der Demokratischen Republik Kongo (DRC) vor, sie auszunutzen Voodoo auch bekannt als schwarze Magie.

Der frühere RDK-Cheftrainer Florent Ibenge wies die Vorwürfe als „Unsinn“ zurück.

Vorwürfe der Hexerei und des Schamanismus könnten der Grund dafür sein, dass viele Menschen zögern, offen zuzugeben, dass sie traditionelle Praktiken ausüben.

„Fußball ist tendenziell eurozentrisch“, sagte Mezahi.

„Die größten Vereine sind dort und die größten Spieler spielen dort, daher kann alles, was nicht aus Europa kommt, mit etwas Misstrauen betrachtet oder behandelt werden“, fügte er hinzu.

Aber er glaubt, dass dies nicht „etwas ist, wofür sich Afrikaner schämen sollten. Das ist etwas, was wir in unserem täglichen Leben praktizieren.“

Er argumentiert, dass die Akzeptanz der Ansicht, dass „traditionelle afrikanische spirituelle Praktiken irgendwie rückständig oder primitiver oder Dritte-Welt-Praktiken sind“, tatsächlich die Vorstellung aufrechterhält, dass alles, was aus dem Westen kommt, das Beste ist.

Es gibt jedoch auch diejenigen, die argumentieren, dass es einen großen Unterschied macht, ob man Rituale durchführt, um die Leistung der gegnerischen Mannschaft oder den Ausgang eines Spiels zu beeinflussen, oder ob man betet, um Gottes Segen zu erbitten.

Afrikanische Fußballfans und -mannschaften seien viel offener für die Annahme abrahamitischer Religionen wie Christentum und Islam, sagte Mezahi.

Einer der häufigsten Gesänge algerischer Fans ist die Bitte an Allah, ihr Team zu beschützen und ihm zu helfen.

Und „wenn man sich westafrikanische Länder anhört, insbesondere Ghana oder Nigeria, spielen sie bei jedem Spiel Gospelmusik“, sagte Mezahi.

Ghanas Sportminister Kofi Iddie Adams bat kürzlich bei einem Gottesdienst eine Gemeinde, für die Nationalmannschaft zu beten Die schwarzen Sterne.

Der Ghana Football Association (GFA) bat auch die beiden größten Religionsgemeinschaften des Landes, das Christentum und den Islam, um Gebete.

In Accra fand ein landesweiter christlicher Gottesdienst mit Gebeten statt Die schwarzen Sterne– vor dem, was die GFA als „größte Bühne des Fußballs“ bezeichnete.

Ghanas nationaler Imam unterstützte uns ebenfalls, indem er im Vorfeld des Turniers besondere Gebete sprach. Der Geistliche habe „um göttliche Führung und Segen für das Team gebeten“, heißt es in einer Erklärung der GFA.

„Wir glauben, dass Gott im Mittelpunkt unseres Handelns steht“, sagte Nathan Laryea, ein Journalist aus Accra.

Er erklärte, wie wichtig Religion in der ghanaischen Kultur ist.

„Ja, menschlicher Einsatz ist wichtig, aber das ist die besondere Note, der Segen, das perfekte Ende, das wir brauchten, um das Ergebnis liefern zu können.“

„Deshalb ist es wichtig, zu beten und um Gottes Schutz und Führung zu bitten.“

Es gibt vielleicht ein Land, in dem Religion und Fußball so eng miteinander verbunden sind wie auf dem afrikanischen Kontinent, sagt Maher Mezahi.

„Eine der offensichtlichsten Manifestationen von Religion, die ich als Kind gesehen habe, war der Sieg Brasiliens bei der Weltmeisterschaft 2002.“

„Es gab einen Spieler namens Kaka, der sein Trikot auszog. Er trug ein T-Shirt mit der Aufschrift: ‘Ich (gehöre) zu Jesus‘. Und ich dachte: „Oh, das ist interessant.“ Ich habe mir noch nie vorgestellt, dass jemand drinnen so ein T-Shirt trägt.

Es sei, sagte Mezahi, „eine Botschaft an die Welt“.

Ebenso mit der Freigabe der brasilianischen Mannschaft für das diesjährige Turnier. Bevor ihr Flugzeug abhob, wurde es auf der Landebahn mit einem Feuerwehrauto „getauft“.

In der Luftfahrttradition wird dieser symbolische Segen meist vor einem Jungfernflug oder einer wichtigen Reise vollzogen.

Dieses Mal hoffen die brasilianischen Fans, dass es dazu beitragen kann, den Rekord von fünf Weltmeisterschaftssiegen des Landes in einen sechsten zu verwandeln.