Islam: Die Erfahrungen dreier Gehörloser beim Gebet in Mekka

Jani wurde gehörlos geboren und ging als Kind selten in die Moschee, weil er „nur da saß“, ohne Predigten oder Gebeten folgen zu können.

Als er noch ein Teenager war und zum ersten Mal mit seiner Familie in Mekka betete, empfand Jani daher, dass es eine „vergebliche Reise“ sei.

„Ich weiß nicht einmal, was die Kaaba ist“, sagte er.

Sein Verhältnis zum Islam änderte sich endgültig, als er im Alter von 25 Jahren Gottesdienste entdeckte, die von Gehörlosen geleitet und in Gebärdensprache abgehalten wurden.

Die Lehren des Korans und der Gebete wurden plötzlich klar. „Alles ist so visuell“, sagte er.

Zwei weitere Mitglieder der Gruppe, Riaz Rafiq und Zahid Nasser, schilderten ähnliche Erfahrungen.

Als Kind wurde Zahid Nasser für hörende Schüler auf eine islamische Schule geschickt. In der Schule konnte er die Verse im Koran nicht aussprechen.

Unterdessen sagte Riaz Rafiq, dass sein Verständnis des Islam erst durch die Begegnung mit anderen gehörlosen Muslimen am College entstanden sei. Früher, sagt Riaz, „wusste ich nicht einmal, welche Lebensmittel ich essen durfte und welche nicht.“

Aufgrund seiner Abhängigkeit von der Gebärdensprache lehnte Riaz immer Einladungen seiner Familie zur Durchführung des Haddsch oder der Umrah ab.

Als er erfuhr, dass eine Reise nach Mekka einen Gebärdensprachdolmetscher bot, wollte er endlich hin. Seine Freunde sagten: „Geh weg.“

Als die Gruppe in Mekka ankam, waren die Auswirkungen sofort zu spüren.

Jani Hussain trinkt heiliges Zamzam-Wasser, bevor er sich der Kaaba nähert. Als er aufsah, weinte er.

Zahid Nasser war so erstaunt, als er die Kaaba zum ersten Mal sah.

Mit Hilfe eines Cochlea-Implantats kann er die Vibrationen der Menschenmenge um ihn herum spüren. Doch als er anfing, durch das heilige Gebäude zu gehen, beschloss er, das Gerät auszuschalten und schweigend zu bleiben, um sich auf das Gebet zu konzentrieren.

Riaz Rafiq sagte, er habe das Gefühl, sein Herz sei mit der heiligen Stätte verbunden.

Jani entschied sich, mit ihren Kindern und ihrem hörenden Ehemann Lukman zu reisen. Er gab zu, dass er, nachdem er sich acht Jahre lang auf seine Kinder konzentriert hatte, das Gefühl hatte, sich langsam von Gott zu lösen und „sein spirituelles Selbst neu beleben“ wollte. Außerdem wollte er seinen Kindern wichtige Teile der islamischen Religion näherbringen.

Der Prozess des Gottesdienstes in Mekka erwies sich für sie als Herausforderung.

Tawaf – das siebenmalige Umrunden der Kaaba – ist eine körperliche Herausforderung. Die Umgebung ist für mehr als 100.000 Gläubige pro Stunde ausgelegt.

In der vierten Runde fingen Janis Kinder an zu weinen und wollten nach Hause gehen. Eine Zeit lang verlor Jani ihren Mann und das Baby, das er in sich trug – und sie selbst weinte, als sie sie endlich fand.

Schließlich beendete die Familie Tawaf gemeinsam und war stolz auf diese Leistung.

Jani arrangierte dann jedoch, dass der Tawaf „nur für Frauen“ mit den Frauen der Gehörlosengruppe wiederholt wurde. Dieses Mal kümmerte sich ihr Mann um die Kinder, damit sie ihren eigenen „schönen“ Moment erleben konnte.

Lukman, der einige Jahre zuvor mit ihr Umrah aufgeführt hatte, war beeindruckt von der Andersartigkeit seiner Frau. Lukman sagte, seine Frau habe beim Gottesdienst mit Mitgliedern der Gehörlosengemeinschaft „die beste Version ihrer selbst“ gelebt.

Riaz und Zahid haben auch eine neue Freundschaft geschlossen.

Zahid erinnert sich an den Moment, als er einem Gehörlosen aus Saudi-Arabien helfen konnte, die Freitagsgebetspredigt zu verstehen, indem er eine andere Gebärdensprache verwendete.

„Wir kommunizieren und helfen einander. Wir bringen uns gegenseitig unsere Gebärdensprache bei. Die Tatsache, dass wir alle aus verschiedenen Teilen der Welt kommen, unabhängig von Rasse, Haut, Hautfarbe, Alter … es fühlt sich großartig an“, sagte Zahid Nasser.

Zurück in Großbritannien arbeitet Al Isharah an einem Projekt zur Übersetzung des gesamten Korans in die britische Gebärdensprache (BSL) mit Hilfe gehörloser Berater, Theologen und Übersetzer.

Bisher wurden 64 der 114 Suren übersetzt. Die Videos wurden auf dem YouTube-Kanal der Wohltätigkeitsorganisation veröffentlicht.

All dies ist Teil der Mission der Gruppe, Barrieren abzubauen, die gehörlosen Menschen den Zugang zu islamischen Lehren verwehren – etwas, worüber Jani, Zahid und Riaz nach ihrer Rückkehr nach Hause nachdenken.

„Zum ersten Mal fühlte ich mich wirklich gesehen, verstanden und spirituell einbezogen“, sagte Zahid.

„Ich wurde daran erinnert, dass meine gehörlose Identität keine Einschränkung darstellt. Es ist ein Teil von mir, als den Gott mich geschaffen hat.“

Für Jani Hussain war der Gottesdienst dieses Mal in Mekka sehr unvergesslich.

Er gab zu, dass sein Herz das Gefühl hatte, „ein Zuhause gefunden zu haben“.

„Worte können es nicht beschreiben“, schloss er.

Basierend auf einer Episode von Heart and Soul, Deaf Umrah, präsentiert von Zainab Bostan im BBC World Service.