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Der diesjährige Nyepi-Tag fällt mit der Takbiran-Nacht für Muslime nach der Muhammadiyah zusammen.
Dies geschah, weil die zentrale Führung der Muhammadiyah festlegte, dass Eid Al-Fitr 1 Shawwal 1447 Hijriyah auf Freitag, den 20. März 2026, fallen würde.
Die Regierung hat durch den Religionsminister Nasarudin Umar festgelegt, dass Eid al-Fitr auf Samstag, den 21. März 2026, fallen wird.
Der Generalvorsitzende von PP Muhammadiyah, Haedar Nashir, forderte Muslime, die am Abend des 19. März 2026 Takbiran abhielten, zu Toleranz gegenüber Hindus auf, die den Nyepi-Tag feierten.
Die Muhammadiyah-Regionalleitung der Stadt Denpasar veröffentlichte eine Ankündigung, in der sie dazu aufrief, die Takbiran-Nacht am Donnerstag (19.03.) in ihren jeweiligen Häusern und ohne Lautsprecher durchzuführen.
„Erstens wurde das Takbiran in ihren jeweiligen Häusern ohne Lautsprecher durchgeführt. Zweitens begab sich die Gemeinde im Hinblick auf die Durchführung des Eid al-Fitr-Gebets am Freitag, dem 20. März 2026, nach 06.00 Uhr WITA oder nach dem Ende der Catur Brata Penyepian-Zeit zum Veranstaltungsort“, sagte der Leiter der Muhammadiyah-Regionalleitung der Stadt Denpasar, Tatang Wisnu Wardhana.
Der MUI Bali-Vertreter am FKUB Bali, Samsul Hadi, sagte jedoch, dass Gemeindemitglieder, die in der Nähe der Moschee oder des Gebetsraums wohnen, zwischen 18.00 und 21.00 Uhr WITA Takbiran in der Moschee aufführen dürfen.
„Takbiran zu Hause ist für diejenigen, die weit von der Moschee entfernt sind, während diejenigen, die in der Nähe der Moschee wohnen, erlaubt sind, es ist nicht verboten, Takbiran in der Moschee oder im Gebetsraum zu praktizieren. Das ist die Lösung für alle Menschen auf Bali“, sagte Samsul Hadi der Journalistin Christine Nababan, die für BBC Indonesia berichtete.
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Bukhari Daud, Vorsitzender der Gottesdienstabteilung der Chandra-Asri-Moschee im Dorf Batu Bulan, Bezirk Sukawati, Gianyar, gab zu, dass es in der Moschee außer Maghrib- und Isha-Gebeten keine Takbiran-Aktivitäten gab.
„Toleranz ist sehr wichtig. Der Takbir-Abend, der mit dem Nyepi-Tag zusammenfällt, kann weiterhin in den Häusern jeder Gemeinde durchgeführt werden. Takbiran kann jedoch immer noch mit leiser Stimme durchgeführt werden, um Freunde zu schützen, die Nyepi feiern“, sagte er.
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Youswana Mozart Arianto, ein Migrant aus Blitar, Ost-Java, der erst in den letzten sieben Monaten nach Bali gezogen ist, gab zu, dass er begeistert war von der Feier der Takbiran-Nacht, die mit der Nyepi-Feier zusammenfiel. Ihm zufolge war es dieser Moment, in dem er es zum ersten Mal spürte.
Bevor er auf Bali lebte, gab Youswana zu, dass die Takbiran-Nacht immer gleichbedeutend mit Fanfaren war, einer Parade durch das Dorf oder die Moschee, bei der Takbir gesungen wurde. Diesmal war die Feier jedoch einzigartiger, da sie zu Hause stattfand.
„Ehrlich gesagt, das ist meine erste Erfahrung mit dem Takbiran-Abend zu Hause, denn es ist Nyepi auf Bali. Das ist ein wirklich aufregender Moment. Normalerweise sind wir euphorisch, glücklich-glücklich„Dieses Mal können wir den Fastenmonat bewerten, schweigen und darüber nachdenken, ob er gut ist oder noch verbessert werden kann“, fügte er hinzu.
Putri Febriana Wulandari, eine Migrantin aus Süd-Sumatra, gab ebenfalls zu, dass sie von der Takbiran-Nacht auf Bali, die mit Nyepi zusammenfiel, beeindruckt war.
„Ich spüre eine ganz einzigartige Toleranz auf Bali“, sagte er.
Er gab bekannt, dass er in den vergangenen Jahren die Takbiran-Nacht im ganzen Unterbezirk lebhaft gefeiert hatte.
„Dieses Mal eröffnete es mir jedoch tatsächlich eine neue Perspektive hinsichtlich der Einzigartigkeit von Eid al-Fitr außerhalb meiner Heimatstadt“, schloss er.
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In Lampung appellierte das örtliche Forum für religiöse Harmonie (FKUB) an nicht-hinduistische Einwohner, den Klang von Musik und anderen Aktivitäten zu reduzieren, damit Hindus in Frieden beten können.
Lampung gilt als eines der Gebiete mit der größten Hindu-Gemeinde außerhalb der Insel Bali.
Die Verbreitung dieser Gemeinschaft findet sich in Gebieten wie Süd-Lampung, Zentral-Lampung und Way Kanan.
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Der stellvertretende Vorsitzende I des Lampung Religious Harmony Forum (FKUB), Afif Anshori, erklärte, dass die Umsetzung von Nyepi in Lampung ihre eigenen einzigartigen Merkmale aufweist, da sie inmitten einer vielfältigen Gesellschaft stattfindet.
„In manchen Gegenden ertönen in muslimischen Gemeinden während Nyepi nicht einmal die Lautsprecher zum Gebet. Das ist eine außergewöhnliche Form des Respekts“, sagte er.
Er sagte, dass diese Art der Toleranzpraxis schon seit langem praktiziert wird und Teil der lokalen Kultur ist.
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Unterdessen appellierte der stellvertretende Regent von Süd-Lampung, M. Syaiful Anwar, am 19. März 2026 an die Bewohner, die Takbiran hielten, Takbiran nicht mit Motorrädern herumzuhalten.
„Wir drängen darauf, dass es kein reisendes Takbiran mit Motorrädern gibt. Wir fordern die Bewohner auf, Takbiran in Moscheen und zu Hause zu verrichten, um unsere Mitbrüder und Schwestern zu respektieren, die ihren Gottesdienst verrichten“, erklärte er.
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Wie der Journalist Robertus Bejo im Balinuraga Traditional Tourism Village berichtete, verlief der Nyepi-Tag ruhig.
Das Dorf ist eine balinesische Transmigrantensiedlung im Bezirk Way Panji, Süd-Lampung.
Obwohl die Mehrheit der Bevölkerung Hindus sind, gibt es im Dorf zwei Weiler, deren Bewohner überwiegend Muslime sind. Einer der Weiler heißt Jatirukun.
Der Leiter von Jatirukun Hamlet, Sukardi, sagte, dass die religiösen Feierlichkeiten in der Nähe harmonisch stattgefunden hätten.
„Gott sei Dank verlief alles bisher harmonisch, es gab keine Probleme“, sagte Sukardi dem Journalisten Robertus Bejo, der am Donnerstag (19.03.) für BBC News Indonesia berichtete.
Der Vorsitzende der South Lampung Indonesian Hindu Youth Association, Wayan Rasta, sagte, die Toleranz zwischen religiösen Gläubigen in seiner Gegend sei außergewöhnlich.
„Jedes Mal, wenn eine Feier stattfindet, helfen wir einander. Während Eid al-Fitr beteiligen wir uns an der Bewachung der Moschee. Während Nyepi helfen unsere muslimischen Freunde, die Ordnung aufrechtzuerhalten“, erklärte er am Mittwoch (18.03.), einen Tag vor dem Nyepi-Tag.
Journalistin auf Bali, Christine Nababan; Der Lampung-Journalist Robertus Bejo hat zu diesem Artikel beigetragen.
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