Monday, 02 Feb 2026

Yimiko über Oper, Stille und das Kino des Verschwindens – Film Daily

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Saturday, 31 Jan 2026 17:45 3 german11


Yimiko – geboren Yixuan Wang– kam nicht zum Filmemachen, indem er die Musik aufgab. Sie kam, indem sie genauer hinhörte.

Vor der Kamera, vor der Bearbeitung von Zeitleisten oder Aufnahmelisten, gab es den Körper: über Phrasen gemessener Atem, durch Zurückhaltung getragene Emotionen, Zeit verstanden als etwas, das sich ausdehnt und zusammenzieht, anstatt sich geradlinig vorwärts zu bewegen. Die klassische Sopranausbildung ging ihrer Arbeit als Filmemacherin nicht einfach voraus; es bildete die Grammatik, durch die sie das Gefühl selbst versteht.

„Meine klassische Sopranausbildung hat mein Verständnis von Emotionen und Strukturen geprägt“, sagt sie. „In der Oper trägt jeder Atemzug, jede Pause und jede Phrase eine Absicht, daher habe ich schon früh gelernt, dass das Gefühl durch Timing und Zurückhaltung entsteht, nicht nur durch Ausdruck.“

Stille leitet das Gedächtnis durch disziplinierte Leistung

Dieses Verständnis – Emotionen als etwas Diszipliniertes und nicht als Deklariertes – zieht sich durch alles, was sie macht. Es ist in ihrem Regiedebüt sichtbar Verblassenein ruhiger, karger Film über einen älteren Mann, dessen Bindung an Schallplatten zu einem fragilen Band der Erinnerung wird und dessen Leben durch eine neue Bezugsperson sanft gestört wird. Der Film entfaltet sich fast ohne Exposition, stattdessen wird er von Ton, Stille, Gestik und Dauer geleitet.

„Ich wurde sensibel für das, was in mir passiert“, erklärt Yimiko. „In der Aufführung sind einige der stärksten Momente fast unsichtbar und passieren unter der Oberfläche. Diese Idee – dass Stille oder Stille mehr Gewicht haben kann als offensichtliche Handlung – wurde zu einem zentralen Bestandteil meines visuellen Geschichtenerzählens.“

Von der Stimme zur Vision

Opera lehrte Yimiko nicht nur zu projizieren, sondern auch zuzuhören. Die Stimme ist im klassischen Training untrennbar mit Atem, Körperhaltung und Spannung verbunden; Es wird sowohl durch das, was zurückgehalten wird, als auch durch das, was freigegeben wird, geprägt. Diese Sensibilität setzte sich fort, als sie begann, visuell zu denken.

„Ich habe Emotionen nie als etwas Explosives verstanden“, sagt sie. „Ich habe es als etwas verstanden, das sich entfaltet.“

Diese Philosophie prägte ihre Entscheidung, an der Catholic University of America einen Doktortitel in Musikkunst in Gesangsdarbietung zu erwerben, eine Entscheidung, die nicht auf Qualifikation, sondern auf Tiefe beruhte.

Wo Handwerk auf Emotionen trifft, die über die Sprache hinausgehen

„Ich wollte einen Raum, in dem technische Disziplin und tiefere künstlerische Reflexion zusammen existieren können“, erklärt sie. „Es fühlte sich an wie ein Ort, an dem ich mein Handwerk auf höchstem Niveau verfeinern und gleichzeitig klarer verstehen konnte, was für ein Künstler ich werden würde – nicht nur, wie ich auftrat, sondern auch warum.“

Ihre jahrelangen internationalen Opernaufführungen verdeutlichten diese Perspektive weiter. Durch das Singen über Kulturen hinweg lernte sie, dass das Geschichtenerzählen nicht von der Sprache abhängt.

„Internationale Opernaufführungen haben mir bewusst gemacht, dass Geschichtenerzählen über die Sprache hinausgehen kann“, sagt sie. „Emotionen, Körperlichkeit und musikalische Phrasierung kommunizieren auch dann, wenn das Publikum nicht jedes Wort versteht. Das veranlasste mich dazu, Geschichtenerzählen zuerst als sensorisch und emotional zu betrachten, dann als verbal.“

Maßstab und Intimität verschmelzen im Film

Die Oper lehrte sie auch, Widersprüche zu bewahren: Ausmaß und Intimität zugleich.

„Eine Oper hat eine große Form, aber die emotionale Wahrheit lebt in sehr kleinen, präzisen Momenten“, überlegt sie. „Dieser Kontrast beeinflusste meine Herangehensweise an Filme – die Balance zwischen Atmosphäre und visuellem Umfang und sehr intimen, inneren menschlichen Erfahrungen.“

Die Kamera als Instrument

Der Film ist nicht als Bruch, sondern als Erweiterung in Yimikos künstlerische Sprache eingegangen. Im Jahr 2024 führte sie Regie und trat dort auf Strandjunge Musikvideo, das erste Projekt, bei dem sie musikalisches Denken bewusst in visuelle Begriffe übersetzte.

„Das war das erste Mal, dass ich nicht nur über den Klang nachdachte, sondern auch über den Rahmen, die Bewegung und die Stille zwischen den Momenten“, sagt sie. „Mir wurde klar, dass ich die Musik nicht aufgab, sondern sie erweiterte. Die Kamera wurde zu einem weiteren Instrument.“

Rhythmus, Phrasierung und emotionaler Bogen wanderten auf natürliche Weise von der Stimme zum Bild.

Rhythmus verbindet Bühnenbewegung mit Kino

„Der visuelle Rhythmus begann für mich genauso wichtig zu sein wie die Phrasierung beim Singen“, erklärt sie. „Der Film fühlte sich an wie eine Fortsetzung dessen, was ich bereits denke und fühle.“

Dieser Hintergrund prägt die Art und Weise, wie sie zwischen Performance und Regie unterscheidet. Auf der Bühne, sagt sie, bewegen sich Emotionen in einer einzigen, ununterbrochenen Linie.

„Auf der Bühne aufzutreten bedeutet, in Echtzeit in einem emotionalen Strom zu leben“, sagt sie. „Ihr Körper und Ihre Stimme sind das Instrument. Alles geschieht in einem Fluss, mit dem Publikum direkt vor Ort.“

Regie ist Architektur für Emotionen

Regie hingegen ist architektonisch.

„Bei der Regie hinter der Kamera geht es darum, die emotionale Struktur von außen zu formen“, sagt sie. „Ich behalte den Rhythmus des gesamten Stücks bei – Aufführung, Raum, Stille, Tempo. Es geht weniger darum, gesehen zu werden, sondern mehr ums Zuhören.“

Stille als Substanz

Stille ist in Yimikos Werk keine Abwesenheit. Es ist materiell.

„Rhythmus und Stille sind der Ort, an dem Emotionen tatsächlich atmen“, sagt sie. „Was zwischen den Handlungen passiert – die Pause, die Stille, der Raum, bevor sich etwas verändert – ist oft gefühlvoller als das Ereignis selbst.“

Dies ist ein direktes Erbe der Oper, wo die Unterbrechung einer Phrase verheerender sein kann als ihre Auflösung.

Emotionen entfalten sich mit der Zeit langsam

„Die Oper hat mir beigebracht, Emotionen als etwas zu empfinden, das sich im Laufe der Zeit entfaltet“, sagt sie. „Intensität bedeutet nicht immer Geschwindigkeit. Manchmal führt eine Verlangsamung dazu, dass Emotionen tiefer ankommen.“

Dieser Ansatz erklärt ihren Widerstand gegen dialoglastiges Geschichtenerzählen.

„Ich minimiere den Dialog, weil ich mich mehr für das interessiere, was nicht leicht ausgesprochen werden kann“, erklärt sie. „Ton, Stille und Bilder können emotionale Schichten enthalten, die Worte manchmal abflachen.“

Pause wird zu einer Musiklinie

Für Yimiko funktioniert eine Pause wie eine Musiklinie.

„Ein Blick, ein angehaltener Atem, eine subtile Klangverschiebung – das kann ein Satz sein“, sagt sie. „Ich möchte, dass das Publikum fühlt, anstatt es zu verarbeiten.“

Leistung von innen nach außen

Die Annäherung an das Kino als Performerin verschafft ihr Zugang zu einem anderen Gefühlsregister.

„Ich nehme Atem, körperliche Anspannung und kleine innere Veränderungen wahr“, erklärt sie. „Deshalb konzentriere ich mich eher darauf, was ein Schauspieler fühlt, als darauf, wie etwas aussieht.“

Diese Sensibilität prägt die Art und Weise, wie sie Körper im Raum dirigiert.

Präsenz stellt sich dort ein, wo Worte verschwinden

„Eine kleine Gewichtsverlagerung oder ein angehaltener Atem können mehr sagen als eine Zeile“, sagt sie. „Der Körper spricht immer.“

Diese Aufmerksamkeit für die Körperlichkeit wird zentral in Verblassenin dem sich die Beziehung zwischen einem älteren Mann und seiner Pflegekraft eher durch Nähe, Routine und unausgesprochene Aufmerksamkeit als durch Dialog entwickelt.

„Ich fühlte mich zu ihrer Beziehung hingezogen, weil sie gleichzeitig Intimität und Distanz beinhaltet“, sagt sie. „Sie teilen körperliche Nähe und den Alltag, aber ihre inneren Welten bleiben getrennt.“

Der Ursprung von Verblassen Der Film begann, sagt sie, nicht mit einer Handlung, sondern mit einer Sensation.

„Es begann mit einem Gefühl – einem stillen Bewusstsein dafür, dass etwas langsam verschwindet“, erinnert sie sich. „Nicht körperlich, aber emotional.“

Die Geschichte drehte sich eher um Abwesenheit als um ein Ereignis.

„Mich interessierte der Raum zwischen den Charakteren“, sagt sie. „Was ungesagt bleibt. Wie Zeit und Erinnerung die Dinge mildern.“

Die Erinnerung treibt den Film zu inneren Echos

Die Erinnerung wurde zur ordnenden Kraft des Films.

„In der Geschichte geht es nicht wirklich darum, was in der Gegenwart passiert“, erklärt sie. „Es geht um das, was sich darunter verbirgt.“

Musik spielt eine zentrale Rolle bei der Aktivierung dieser Innerlichkeit.

Musik öffnet Türen zu unsichtbaren Geschichten

„Musik funktioniert wie ein emotionaler Auslöser“, sagt sie. „Es öffnet einen Raum, in dem die Erinnerung ohne Erklärung wieder auftaucht.“

Die Wahl von „Bonjour Suzon“ von Léo Delibes war bewusst.

„Es trägt Leichtigkeit an der Oberfläche, aber Distanz darunter“, sagt sie. „Es fühlt sich an wie eine Erinnerung – wunderschön, aber etwas unerreichbar.“

Musik verbiegt die Zeit und Erinnerungen wecken

Musik lässt im Film die Zeit zusammenbrechen.

„Eine Melodie kann Vergangenheit und Gegenwart koexistieren lassen“, erklärt sie. „Erinnerung wird unmittelbar.“

Altern, Klang und Zeit

Yimiko glaubt, dass das Altern die Wahrnehmung verändert, insbesondere in Bezug auf Geräusche.

„Klang und Stille werden innerer“, sagt sie. „Was gehört wird, ist nicht nur ein physischer Klang, sondern auch Erinnerung und Assoziation.“

Dann wird die Stille dicht.

Eine Schallplatte flüstert die Zeit in Berührung

„Es ist keine Leere“, erklärt sie. „Es ist mit dem überlagert, was früher dort war.“

Diese Sensibilität prägte ihre Sounddesign-Entscheidungen Verblassenwo Schallplatten eine symbolische Funktion haben.

„Vinyl steht für Haptik und Zeit“, sagt sie. „Es erfordert Berührung und Sorgfalt. Das Abspielen einer Platte wird zu einem Ritual.“

Durch die analoge Unvollkommenheit fühlt sich der Klang lebendig an

Die Unvollkommenheiten des analogen Klangs sind von Bedeutung.

„Sie verleihen dem Klang ein lebendiges Gefühl“, sagt sie. „Warm, aber zerbrechlich.“

Einschränkungen als Sprache

Die Regie eines ruhigen Films unter Produktionsbedingungen erforderte Präzision.

„Eine der größten Herausforderungen bestand darin, die Atmosphäre des Films innerhalb der Zeit- und Budgetvorgaben zu schützen“, gibt sie zu.

Anstatt sich den Zwängen zu widersetzen, fügte sie diese in die Ästhetik des Films ein.

Einfachheit schärft Film und Musik

„Einfachheit wurde Teil der Sprache“, sagt sie. „Nicht nur eine künstlerische Entscheidung, sondern eine Notwendigkeit.“

Ihre musikalische Ausbildung erwies sich erneut als nützlich.

„In der Musik schärft die Begrenzung die Absicht“, sagt sie. „Dasselbe gilt auch im Film.“

Emotionen ohne Erklärung aufbauen

Yimiko wehrt sich standardmäßig gegen eine Enthüllung.

„Ich baue emotionale Resonanz durch Atmosphäre und Rhythmus auf“, erklärt sie. „Ich lasse Gefühle ansammeln.“

Das Ziel ist nicht Klarheit, sondern Präsenz.

Erfahrung über Erklärung lädt zu stiller Erinnerung ein

„Ich möchte, dass das Publikum etwas erlebt und nicht versteht“, sagt sie.

Diese Philosophie erstreckt sich auch auf den Titel des Films.

Verblassen „Es geht nicht um den Verlust als einzelnen Moment“, erklärt sie. „Es geht um eine allmähliche Veränderung.“ Die stille Umwandlung von Verbindung in Erinnerung.“

Wo Performance und Kino aufeinandertreffen

Für Yimiko ist die Grenze zwischen Performance und Kino durchlässig.

„Ich behandle sie nicht als separate Schichten“, sagt sie. „Die Kamera reagiert auf Leistung.“

Licht, Entfernung und Tempo richten sich nach dem inneren Zustand des Schauspielers.

Kunst und Ideen verschmelzen medienübergreifend

„Da verschmelzen die beiden Formen“, erklärt sie.

Ihre Einflüsse reichen über Film und Musik hinaus in die bildende Kunst, Fotografie, Philosophie und Psychologie.

„Ich fühle mich zur Stille und zum negativen Raum hingezogen“, sagt sie. „Und zu Fragen der Wahrnehmung und des Innenlebens.“

Ein Ende, das nachhallt

Yimiko möchte nicht, dass ihre Filme endgültig enden.

„Ich möchte, dass sich das Ende wie eine gehaltene Note anfühlt“, sagt sie. „Etwas, das eher verblasst als sich auflöst.“

Sie hofft, dass das Publikum etwas Ruhiges mitbringt.

Ein ruhiges, filmisches Zuhören verrät die Absicht

„Nicht überfordert“, sagt sie. „Nur bewusst.“

Verblassen macht genau das. Es verkündet nicht seine Bedeutung. Es lauscht darauf.

Und in diesem Zuhören – geprägt von jahrelangem Atem, Phrasierung und Zurückhaltung – offenbart Yimiko eine filmische Stimme, die nicht laut, sondern nur vorsichtig gehört werden möchte.

Link zum aktuellen Projekt

https://vimeo.com/1086569536?share=copy&fl=sv&fe=ci

IMDB

Vinyl verbindet Generationen durch Sorgfalt

Kurzzusammenfassung: Fading Away

Ein älterer Mann, der sich mit seinen geliebten Schallplatten an die Vergangenheit klammert, dessen Routine stillschweigend durch eine neue Bezugsperson gestört wird, die ihm hilft, mit Erinnerungen, Verlust und Veränderungen umzugehen. Durch Musik und subtile Verbindung überbrücken zwei Fremde auf unerwartete Weise eine Generationentrennung.

Erklärung des Direktors

Als Sopranistin fühlte ich mich schon immer tief mit der emotionalen Kraft der Musik verbunden. In Fading Away spielt das Lied „Bonjour Suzon“ von Léo Delibes eine ruhige, aber bedeutungsvolle Rolle. Es ist nicht nur eine Melodie – es ist eine Erinnerung, ein Auslöser, eine Stimme aus der Vergangenheit, die immer noch nachklingt. Dieser Film erforscht Altern, Einsamkeit und die stillen Räume zwischen Menschen. Ich wollte die Geschichte nicht durch großes Drama erzählen, sondern durch kleine Gesten, leise Geräusche und das Gewicht des Unausgesprochenen. Mein Ziel war es, das Publikum fühlen zu lassen, was nicht gesagt wird, und zu zeigen, wie selbst verblassende Erinnerungen singen können. Die Regie bei diesem Film war eine Chance, meine Liebe zur Musik und zum Geschichtenerzählen zu vereinen – um etwas Sanftes, Intimes und Wahres zu schaffen.



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