Verbot des Betens, wenn Sie urinieren müssen und hungrig sind
Donnerstag, 29. Januar 2026 – 17:34 Uhr WIB
Jakarta – Gebet Ist Verehrung Die Hauptsache im Islam, die Feierlichkeit und Seelenfrieden erfordert. Daher regelt der Islam nicht nur die Bewegungen und das Lesen von Gebeten, sondern achtet auch auf die körperliche und geistige Verfassung der Person, die sie verrichtet.
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Eines der vom Propheten Muhammad ﷺ betonten Verbote ist das Beten in einem Zustand der Zurückhaltung Stuhlgang oder wenn das Essen serviert wurde.
Beweise für Hadithe
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Von Aisha radhiyallahu ‘anha, dem Gesandten Allahs ﷺ, sagte:
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
„Es gibt kein Gebet in der Gegenwart von Essen, noch wenn er von bösen Menschen verteidigt wird.“
Es bedeutet:
„Es gibt kein (perfektes) Gebet, wenn das Essen serviert wurde oder wenn eine Person zwei Unreinheiten (Urin und Stuhlgang) zurückhält.“
(HR. Muslim Nr. 560; HR. Abu Dawud Nr. 88)
Dieser Hadith zeigt, dass Gebete, die in einem gestörten Zustand verrichtet werden, nicht die von der Scharia gewünschte Vollkommenheit erreichen.
Allgemeine Erklärung
Das Polizeipräsidium hielt unsichtbare Gebete ab
Das Verbot in diesem Hadith bedeutet nicht, dass das Gebet ungültig ist, sondern eliminiert vielmehr die Vollkommenheit und Feierlichkeit des Gebets. Das Anhalten auf der Toilette oder die Ablenkung durch Essen führen dazu, dass Herz und Geist unkonzentriert werden, so dass das Hauptziel des Gebets nicht erreicht wird.
Der Islam lehrt, dass das Gebet in einem ruhigen Geisteszustand verrichtet werden muss und bereit ist, sich Allah SWT zu stellen.
Erklärung der Ulama
Imam an-Nawawi رحمه الله erklärte die Gründe für dieses Verbot deutlich:
Der Grund für das Verbot liegt darin, dass dadurch die völlige Demut im Gebet genommen wird.
Es bedeutet:
„Der Grund für dieses Verbot liegt darin, dass diese Situation die Vollkommenheit der Feierlichkeit im Gebet zunichte macht.“
(Sharh Sahih Muslim)
Ibnu Hajar al-‘Asqalani رحمه الله fügte hinzu, dass dieser Zustand das Herz beschäftigte:
Das Verbot, weil es das Herz beschäftigt und seine Präsenz im Gebet verhindert.
Es bedeutet:
„Dieses Verbot liegt daran, dass dieser Zustand das Herz beschäftigt und es daran hindert, im Gebet anwesend zu sein.“
(Vater al-Bari)
Unterdessen erklärte Ibn Qudamah, möge Gott ihm gnädig sein:
Gebete werden abgelehnt, wenn sich gottlose Menschen verteidigen, weil die Demut verloren geht.
Es bedeutet:
„Wegen des Verlusts der Feierlichkeit ist es verboten, zu beten und dabei zwei Unreinheiten beizubehalten.“
(Al-Mughni)
Zu lernende Lektionen
Dieser Hadith lehrt mehrere wichtige Lektionen:
- Hingabe ist der Geist des Gebets
- Gebete sollten nicht verrichtet werden, wenn man gestört ist
- Das Festhalten an der Toilette zerstört die Konzentration im Gottesdienst
- Der Islam legt großen Wert auf Leichtigkeit und Ruhe im Gottesdienst
Relevanz im Alltag
In der täglichen Praxis zwingen sich manche Menschen zum Beten, wenn sie großen Hunger haben oder auf die Toilette gehen wollen, weil sie Angst haben, zu spät zu kommen. Tatsächlich zeigt dieser Hadith, dass ein feierliches Gebet wichtiger ist als ein überstürztes, aber nicht konzentriertes Gebet.
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Der Islam bietet humane Lösungen, damit der Gottesdienst in bester Qualität durchgeführt wird.
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