Der Vorsitzende der MUI spricht über das Stand-up-Material von Pandji Pragiwaksono, das als Beleidigung der Religion angesehen wird
Mittwoch, 28. Januar 2026 – 01:26 Uhr WIB
Jakarta, VIVA – Welle von Anzeigen gegen Comics Pandji Pragiwaksono roll weiter. Stand-up-Comedy-Material mit dem Titel Das Böse der Männer hat erneut eine Polemik ausgelöst, nachdem es als Verstoß gegen muslimische Gottesdienstpraktiken angesehen wurde. Diesmal stammte der Bericht vom Banten Salafiyah Islamic Boarding School Council, der früheren Berichten der Nahdlatul Ulama (NU) Youth Force und Muhammadiyah folgte.
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Bis Dienstag, 27. Januar 2026, waren bei Polda Metro Jaya vier Polizeiberichte und zwei öffentliche Beschwerden bezüglich der Mens-Rea-Sendung eingereicht worden. Dieser Fall hat auch deshalb große Aufmerksamkeit erregt, weil er sensible Themen berührt, nämlich das Verhältnis zwischen Meinungsfreiheit, Humor und religiösen Symbolen.
Rat des islamischen Internats Banten Salafiyah Der Wert der Analogie ist unangemessen und berührt den Bereich des Glaubens
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Der Vertreter des Banten Salafiyah Islamic Boarding School Council, Matin Syarkowi, erklärte, dass das von Pandji präsentierte Material unangemessene Analogien verwende und das Potenzial habe, Gebetsgottesdienste zu beleidigen.
Als diese Analogie in einem Unterhaltungskontext vermittelt wurde und vom Publikum mit Gelächter aufgenommen wurde, ergab sich seiner Meinung nach die Interpretation, dass der Gebetsgottesdienst zum Gegenstand der Lächerlichkeit gemacht wurde.
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„Als die Analogie vermittelt wurde und das Publikum lachte, wurde es als Lachen über das Gleichnis interpretiert, dass Menschen, die fleißig beten, nicht unbedingt gut sind“, sagte Matin Syarkowi, zitiert von tvOne.
Ihm zufolge widerspricht diese Aussage den Überzeugungen der Muslime, die glauben, dass das Gebet ein Indikator für das Gute sei, was eine starke Grundlage im Koran habe.
„Wenn wir als Muslime daran glauben, muss es gut sein, denn die Garantie basiert auf den Versen des Korans. Allah selbst hat dies gesagt“, fuhr er fort.
MUI Legen Sie eine Scherzgrenze fest: Beleidigen, beleidigen oder lästern Sie nicht
Inmitten der hitzigen Polemik äußerte sich auch der indonesische Ulema Council (MUI). Vorsitzender der MUI KH Cholil Nafis betonte, dass die Hauptgrenze bei der Verwendung religiöser Symbole, auch in der Komödie, in den Elementen Beleidigung, Kritik und Blasphemie liege.
„Wenn man es beleidigt, bedeutet das, das Gebet herabzuwürdigen. Es ist so, als würde man sagen, was Gebet bedeutet und so weiter, oder kritisieren, dass Menschen nur so beten. Das ist eine Form der Kritik“, sagte Cholil in einem von tvOne zitierten Interview.
Vorsitzender der MUI KH Cholil Nafis
Er erklärte, dass es drei Hauptelemente gibt, die im Mittelpunkt der Beurteilung stehen werden, nämlich ob es eine Gotteslästerung gegen das Gebet, eine Beleidigung des Gebets als Anbetung oder Elemente der Kritik gibt.
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„Später werden wir gefragt: Gibt es eine Blasphemie gegen das Gebet? Wenn es Blasphemie gibt, bedeutet das, dass es eine Blasphemie gegen die Religion gibt“, sagte er.
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