Samstag, 14. Februar 2026 – 05:02 WIB
VIVA – „Orang Basudara“ ist nicht nur ein Ausdruck der Brüderlichkeit, sondern eine Lebensphilosophie, die über Generationen hinweg an die Gemeinschaft weitergegeben wird Maluku. Sie leben inmitten einer Vielfalt an ethnischer Zugehörigkeit, Religion und Kultur. Dieser Wert ist die soziale Grundlage, die den sozialen Frieden in einer Region aufrechterhält, die seit langem als „Himmel“ der Gewürze bekannt ist.
Das Konzept des Basudara-Volkes entstand aus der lokalen Weisheit, die menschliche Beziehungen über Identitätsbarrieren stellt. Bürger interpretieren Unterschiede als kollektive Stärke, nicht als Bedrohung. Dieser Wert zeigt sich in verschiedenen alltäglichen Praktiken, von der gegenseitigen Zusammenarbeit über die gegenseitige Fürsorge bei religiösen Feiern bis hin zur Solidarität bei Katastrophen.
Es ist keine Übertreibung, wenn Fachleute und Wissenschaftler Maluku als „lebendes Labor“ bezeichnen Frieden„weil es den Menschen gelungen ist, nach dem gesellschaftlichen Konflikt Anfang der 2000er Jahre die Versöhnung aufrechtzuerhalten.“
Der Heilungsprozess wird nicht nur durch formelle Richtlinien durchgeführt, sondern auch durch einen kulturellen Ansatz, der die Brüderlichkeit betont. Die Pela-Gandong-Tradition beispielsweise verbindet Dörfer mit unterschiedlichem religiösen Hintergrund in starken familiären Bindungen.
Aus Ambon und Umgebung ist der Geist des Basudara-Volkes oft im öffentlichen Raum sichtbar. Die interreligiöse Jugendgemeinschaft ist aktiv in Dialogen, künstlerischen Aktivitäten und gemeinsamen sozialen Aktionen. Auch Schulen und Campusgelände beginnen, Toleranzwerte, die auf lokaler Weisheit basieren, in die Charaktererziehung einzubeziehen.
Der Geist der Schaffung von Frieden durch die Wahrung lokaler Weisheitswerte ist auch das, was wir durch den Ansatz der interkulturellen religiösen Kompetenz weiterhin fördern möchten (LKLB), initiiert vom Leimena-Institut, in Zusammenarbeit mit Bildungs- und Religionseinrichtungen in Maluku.
Gemeindevorsteher halten die Aufrechterhaltung dieses Friedensgeistes für eine Herausforderung im digitalen Zeitalter, in dem der Informationsfluss schnell voranschreitet und häufig Polarisierung auslöst. Daher wird die jüngere Generation weiterhin ermutigt, das außergewöhnliche Erbe der Vorfahren, nämlich den Lebensgeist des „Basudara-Volkes“, als Identität zu verstehen. Unterschiede in der Religion und ethnischen Zugehörigkeit sollten nicht trennend sein, sondern vielmehr ein Klebstoff sein und nicht leicht durch spaltende Themen provoziert werden.
„Die Herausforderungen der Zeit erfordern, dass wir nicht nur Seite an Seite leben, einander verstehen, sondern vor allem auch einander respektieren. Hier spielt die interkulturelle religiöse Kompetenz eine wichtige Rolle und ist der Schlüssel zum Charakter des ‚Basudara‘-Lebens, das auf Respekt und Empathie basiert“, sagte der Gouverneur von Maluku, Hendrik Lewerissa, in seiner Rede, die der Regionalsekretär der Provinz Maluku, Sadali Le, in einem Seminar zu diesem Thema verlas „Stärkung des nationalen Charakters zur Unterstützung von Asta Cita im Lebensgeist des Basudara-Volkes durch einen interkulturellen Ansatz zur religiösen Alphabetisierung (LKLB)“ in Ambon City, Donnerstag, 12. Februar 2026.
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In diesem Zusammenhang sagte der Bürgermeister von Ambon, Bodewin Melkias Wattimena, dass das von der Maluku-Provinzregierung und dem Leimena-Institut initiierte Seminar ein moralischer Aufruf zur nationalen Identität und zu regionalen Werten sei, die tief in den brüderlichen Beziehungen der Maluku-Gemeinschaft verwurzelt seien.
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