Dienstag, 17. Februar 2026 – 03:02 WIB
Jakarta – Fasten brechen Fasten ist der Moment, auf den sich jeder Muslim nach einem Tag voller Hunger und Durst freut. Der Islam regelt nicht nur die Zeit zum Fastenbrechen, sondern gibt auch Anleitungen, wie man das Fasten am besten bricht und die meisten Segnungen bringt. Rasulullah ﷺ gab ein Beispiel für das Fastenbrechen auf einfache Weise, aber voller Weisheit.
Dies ist, wie der Prophet ﷺ im folgenden Hadith sagte:
Auf die Autorität von Salman bin Amer Al-Dhabi, auf die Autorität des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er:
„Wenn einer von euch sein Fasten bricht, soll er sein Fasten mit Datteln brechen. Wenn er sie nicht findet, soll er sein Fasten mit Wasser brechen, denn das ist Reinigung.“
(Überliefert von Ahmad, Abu Dawud, Al-Tirmidhi, Al-Nasa’i und Ibn Majah und bestätigt von Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban und Al-Hakim)
Es bedeutet:
„Wenn einer von euch das Fasten brechensollte es mit brechen Termine. Wenn du es nicht bekommst, dann brich dein Fasten mit Wasser, denn Wasser ist heilig.“
Sunnah-Anleitung zum Fastenbrechen
Dieser Hadith bietet Orientierung Sunnah des Propheten ﷺ beim Fastenbrechen, nämlich:
Diese Sequenz ist kein Zufall, sondern enthält tiefe islamische, medizinische und spirituelle Weisheit.
Erklärung von Gelehrten zur Weisheit der Sunnah des Fastenbrechens
Im Buch Subulus Salam zitiert Imam Muhammad bin Ismail ash-Shan’ani die Erklärung von Ibn Qayyim, möge Gott ihm gnädig sein:
Ibn al-Qayyim sagte:
Der Natur mit leerem Magen etwas Süßes zu geben, lädt dazu ein, es anzunehmen… Was Wasser betrifft, so erhält die Leber es durch Fasten. Ein trockener Typ. Wenn es mit Wasser angefeuchtet wird, kommt es danach voll von der Nährstoffversorgung.
Ibnu Qayyim erklärte, dass es für den Körper einfacher sei, süße Speisen auf nüchternen Magen zu verabreichen. Währenddessen dient Wasser dazu, die durch das Fasten trockenen inneren Organe wieder mit Feuchtigkeit zu versorgen, sodass der Körper danach für die Nahrungsaufnahme bereit ist.
Dies zeigt, dass die Sunnah des Fastenbrechens mit Datteln und Wasser nicht nur Anbetung, sondern auch körperliche und spirituelle Therapie ist.
Sunnah wird nach Verfügbarkeit bewertet
Scheich Abdullah bin Salih Al-Fauzan erklärt in Minhah al-‘Allam:
Der Hadith ist ein Beweis für die Legitimität des Fastenbrechens mit Datteln
Dieser Hadith ist die Grundlage für das Fastenbrechen mit Datteln. In einem anderen Hadith von Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu wird erwähnt, dass der Prophet ﷺ sein Fasten mit nassen Datteln brach; wenn keine da sind, dann trockene Datteln, und wenn keine da sind, dann Wasser.
Dies zeigt, dass die islamische Sunnah je nach den Bedingungen schrittweise und flexibel ist.
Die Priorität von Daten nach Ansicht von Wissenschaftlern
In Taudhihul Ahkam zitiert Scheich Abdullah Al-Bassam, möge Gott ihm gnädig sein, die Aussage von Ibn Qayyim:
Al-Tamar ist stark für die Leber, Nahrung, Medizin und Süßigkeiten
Datteln dienen als Leberstärkungsmittel, nahrhaftes Nahrungsmittel, Arzneimittel sowie als natürlicher Süßstoff. Aus medizinischer Sicht wird der natürliche Zucker in Datteln schnell vom Körper aufgenommen und hilft, die Energie nach dem Fasten wiederherzustellen.
Dies wird auch in Badrut Tamam bestätigt, dass der Hadith zeigt, dass die beste Wahl zum Fastenbrechen die des Propheten ﷺ ist.
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Wichtige Lehren aus der Sunnah des Fastenbrechens
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