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An einem sonnigen Frühlingstag sind die Ladenzeilen in der Sanaei-Ghaznavi-Straße in Teheran wie gewohnt geöffnet. Lebensmittelgeschäfte, Haushaltswarengeschäfte, Fast Food und Blumenverkäuferstände scheinen immer noch von potenziellen Käufern besucht zu werden.
In diesem Land zeichnet diese Szene eine Gesellschaft, die seit langem von verschiedenen Krisen heimgesucht wird und Tag für Tag versucht, zu überleben.
Für Mohammad, der ein T-Shirt und Jeans trug, war die Eröffnung eines Zeltes vor dem Schuhgeschäft seiner Familie eine Form der Hoffnung.
„Ich bin froh, hier zu sein“, sagte er, als wir seinen winzigen Laden betraten, der mit Regalen voller Turnschuhe gefüllt war, die vom Boden bis zur Decke reichten.
„So viele Menschen haben ihren Job verloren und arbeiten nicht“, fuhr er fort.
Allerdings gibt es nur sehr wenige Kunden.
„Früher hatten wir so viele Kunden“, beschwerte sich Mohammads Vater Mustafa düster.
Stolz erklärte er, dass dieses Unternehmen seit 40 Jahren ihr Familienerbe sei.
Eine iranische Website, Asr-e Iran, zitierte kürzlich inoffizielle Schätzungen, wonach infolge des Krieges und der vollständigen Abschaltung des Internetzugangs durch die Regierung möglicherweise mindestens vier Millionen Arbeitsplätze verloren gegangen oder beeinträchtigt worden seien.
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Mit westlichen Marken beschriftete Kartons wie z Neue Balance Und Clarks sticht aus den überfüllten Ladenregalen hervor.
„Made in China“, sagten Vater und Sohn beiläufig. „Selbst gefälschte Waren sind im Iran teuer“, fügte Mohammad hinzu.
Ich dachte, sie hofften, dass der fragile Waffenstillstand halten würde und die Verhandlungen mit den Vereinigten Staaten funktionieren würden, damit sie echte Waren importieren könnten, um mit den neuesten Schuhtrends Schritt zu halten.
Tatsächlich sagte Mohammad jedoch mit einem schwachen Lächeln: „Wir hoffen, dass es wieder zu einem Krieg kommt.“
Sein Vater sah seinen 27-jährigen Sohn vielsagend an. „Schau dir meine grauen Haare an, ich verstehe es besser als er.“
„Wir haben es einfach satt, mit immer schlechter werdenden wirtschaftlichen Bedingungen zu leben“, sagte Mustafa. „Manche Leute glauben, dass sich die Lage drastisch verbessern wird, wenn es erneut zu einem Krieg kommt.“
Vor einem kleinen Tante-Emma-Laden trägt eine ältere Frau namens Shahla, die ein helles Kopftuch trägt, einen Laib Brot, während sie eine Einkaufsliste und einen Stapel Geld in der Hand hält.
Als er uns vorbeigehen sah, blieb er stehen und äußerte seine Meinung.
„Jetzt müssen die Leute für einen Laib Brot das Dreifache bezahlen“, beklagte er sich und hielt weiche Weißbrotscheiben in Plastiktüten in der Hand.
„Die Menschen scheinen jetzt in Qualen zu leben, nur um Brot kaufen zu können.“
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Shahla blickt auf eine grüne Straße in der Innenstadt von Teheran, die zwischen dem wohlhabenden Norden mit seinen Luxusgeschäften und stilvollen Cafés und dem ärmeren, konservativeren Süden liegt.
„Für Menschen, denen es gut geht, ist das kein Problem, aber nicht für Arbeiter, deren Einkommen gering ist“, erklärte Shahla.
Ich fragte, was die Botschaft für die Verhandlungsführer sei.
„Hör einfach auf, das reicht“, sagte er bestimmt. „Ich bin mir nicht sicher, ob uns das etwas Gutes bringen wird, denn Trump bedroht die Menschen nur.“
Als sie sich beeilte, mit dem Einkaufen fortzufahren, kam ein junger Mann vorbei, der eine kleine Glasflasche mit grünem Aufstrich trug.
„Das ist Valak-Butter“, sagte er und benutzte den persischen Begriff für wilde Zwiebeln, die in den schneebedeckten Ausläufern des Elburs-Gebirges im Norden wachsen. „Ich habe es selbst gemacht.“
„Wir versuchen einfach, das Leben zu leben, etwas zu schaffen, das Spaß macht“, erklärte der 45-jährige Mann, der als Architekt und Lehrer arbeitet, gelassen.
Er wollte sich nicht auf die „sehr komplizierte“ Politik Irans und der Region einlassen oder vorhersagen, was als nächstes passieren würde.
Er äußerte jedoch seine Frustration darüber, dass er aufgrund eines mehr als 50-tägigen Internetausfalls nicht einmal auf Websites zugreifen konnte, um beim Lesen von Büchern Wörter zu übersetzen.
Sogar der iranische Kommunikationsminister Sattar Hashemi forderte kürzlich eine Aufhebung der Beschränkungen und betonte, dass rund 10 Millionen Menschen – hauptsächlich aus der unteren mittleren Einkommensgruppe – für ihre Arbeit auf Internetverbindungen angewiesen seien. Er nannte es ein „öffentliches Recht“.
Die Beschränkungen werden langsam und in begrenztem Umfang gelockert – obwohl die Sicherheitskräfte darauf bestehen, dass die Regeln in Kraft bleiben, solange die „Bedrohung durch Feinde“ anhält.
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Die Sicherheit scheint strenger zu werden. Wir haben es auch auf dieser Straße gespürt.
Sicherheitsbeamte in Zivil – von der paramilitärischen Freiwilligengruppe Basij oder den iranischen Revolutionsgarden – sind mittlerweile überall.
Nicht weit entfernt, auf dem Ferdowsi-Platz, machten mehrere große schwarze Panzerfahrzeuge, bewacht von bewaffneten Männern in Uniform, einen noch imposanteren Eindruck.
Wie diese Straße ist auch der Platz nach einem hochangesehenen persischen Dichter benannt.
Ich fragte den Architekten, welche Veränderungen den größten Einfluss auf sein Leben hatten.
„Freiheit“, antwortete er schnell und bestimmt. „Gedankenfreiheit und die Freiheit, die Zukunft zu besitzen.“
Entlang der Straße befand sich ein beliebtes Café voller Kunden, die Schlange standen, um die typischen gegrillten Sandwiches und den Eiskaffee zu kaufen. Selbst inmitten der Krise besteht die Café-Kultur in Teheran fort.
Stuhlreihen an großen, offenen Fenstern bieten Besuchern die Möglichkeit, das Leben auf der Straße aus erster Hand kennenzulernen.
In dieser Stadt sind die Unterschiede groß. Frauen mit Kopftüchern und langen Mänteln gingen Seite an Seite mit Gruppen junger Menschen – Männern und Frauen –, die weite Jeans trugen und Piercings und Tätowierungen hatten.
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Viele Frauen, ob jung oder alt, halten sich nicht mehr an die Regeln, sich „anständig“ zu kleiden und den Kopf zu bedecken. Dies ist die Auswirkung der Protestbewegung „Frauen, Leben, Freiheit“, die vor einigen Jahren stattfand und die wie viele andere Proteste gewaltsam aufgelöst wurde.
Kleine Aktionen, die gegen einen Anstieg der Lebenshaltungskosten Ende 2025 protestierten, entwickelten sich zu Beginn dieses Jahres zu einer Welle landesweiter Proteste gegen die Regierung, bei der Tausende von Menschen infolge des Vorgehens der Sicherheitskräfte getötet wurden.
Der Krieg, der gerade stattgefunden hatte, war Ali noch frisch im Gedächtnis, als er mit seinem Freund importierte Napoli-Zigaretten rauchte.
Neben ihnen saß seine Schwester mit kurzen Haaren und einer modischen türkisfarbenen Brille.
„Während des Krieges war es beängstigend“, sagte Ali. „Wir fühlen uns allein. Unsere Familien sind in einer anderen Stadt im Iran und wir können sie nicht erreichen.“
Auch ihre Zukunft fühlte sich beängstigend an. Seine Schwester sagte, er habe gerade seinen Job als Koch gekündigt, weil der Restaurantbesitzer es sich nicht mehr leisten könne, ihn zu bezahlen.
„Ich mag Präsident Trump und ich hasse Präsident Trump“, sagte Ali. „Ich mag ihn, weil er sagt, dass er dem iranischen Volk helfen wird. Ich hasse ihn, weil er es nicht tut.“
Als die Sonne unterzugehen begann, gingen wir zu einem der vielen Plätze in der Nähe, wo sich jeden Abend Regierungsanhänger versammeln, um dem Aufruf ihres Führers zu Widerstand und Solidarität zu folgen.
Auf dem Vali-e-Asr-Platz wehten viele iranische Flaggen vor dem Hintergrund eines großen neuen Wandgemäldes mit dem Bild des ehemaligen Obersten Führers Ayatollah Ali Khamenei, der in den ersten Kriegsstunden, am 28. Februar, an den Folgen eines israelischen Luftangriffs gestorben sein soll.

Heute Abend waren die Stuhlreihen, die den Raum füllten, mit Menschen gefüllt, die an einer offenen Diskussion über verschiedene Themen teilnahmen, wie zum Beispiel: ob ihr verstorbener Anführer jemals Verhandlungen mit Amerika zugestimmt hatte.
Eine schwarz gekleidete Frau mit Kopftuch und einer Fahne über der Schulter stand von ihrem Platz auf und widersprach dem Moderator auf der Bühne entschieden.
Der Moderator sagte zuvor, der verstorbene Ayatollah habe Gespräche mit dem Feind abgelehnt, ihnen aber später zugestimmt.
„Damals waren die Dinge anders“, rief er aus und bemerkte, dass ihre Führer dem Westen nie vertrauten und wussten, dass ihre Unterhändler sich als falsch erweisen würden.
Bald änderte sich das Thema. Eine andere Frau nahm das Mikrofon und betonte die Bedeutung des Hijab – der Kopfbedeckung für Frauen.
„Aber wir müssen nicht zu hart mit denen umgehen, die es nicht tragen wollen. Ich denke, es ist Zeit für nationale Einheit“, sagte er in einer ziemlich offenen Erklärung.
Eine junge Frau, ebenfalls schwarz gekleidet und mit einer Flagge bewaffnet, kam auf uns zu und sagte auf Englisch: „Wir werden mit Präsident Trump nur aus einer Position der Stärke verhandeln.“
Reyhaneh, 19, die Mikrobiologie an der Universität Teheran studiert, hielt ebenfalls ein Foto des neuen Obersten Führers Mojtaba Khamenei in der Hand.
Er wies meine Frage zurück, da ihn niemand gesehen hatte, seit er bei dem Angriff, bei dem sein Vater getötet wurde, schwer verletzt worden war.
„Jetzt und auch in Zukunft liegt alles in seinen Händen“, betonte er.
Als wir den Platz verließen, ertönte plötzlich ein Gebrüll.
Eine Gruppe Mullahs mit weißen und schwarzen Turbanen, Tarnkleidung und Waffen auf der Brust, fuhr auf Motorrädern vorbei – ein weiterer schockierender Moment des Abends.

Unsere Reise führte uns zurück zur Sanaei Ghaznavi Road.
Um 22.30 Uhr an diesem warmen Frühlingsabend versammelten sich immer noch kleine Gruppen junger Leute in der Nähe des Fastfood-Restaurants und Cafés auf der anderen Straßenseite.
Wir sehen Mustafa, den Schuhverkäufer, wie er auf dem Bürgersteig vor seinem hell erleuchteten Laden steht und sich mit ein paar Freunden unterhält.
Gibt es heute viele Kunden?
„Nicht viel“, sagte er achselzuckend. „Wir wollen nur, dass dieser Krieg schnell endet.“
Die internationale Chefkorrespondentin der BBC, Lyse Doucet, berichtete aus Teheran unter der Bedingung, dass ihr Berichtsmaterial nicht für den persischen Dienst der BBC verwendet werde. Diese Beschränkungen gelten für alle internationalen Medienorganisationen, die im Iran tätig sind.
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